いずれも刀鍛冶の名で、当然「銘」でもある。

「ムラマサ」
　伊勢国村正（いせのくに　むらまさ）。伊勢（現在の三重県の一部）は桑名の住人。
　その作刀に見られる年紀は、文亀（1501〜1504）ついで永正（1504〜1521）であるが、それよりも古調な
　ものがあり、室町時代（1334〜1573）を通して同名三代くらいはあると考えられている。
　相州正宗（そうしゅう　まさむね；鎌倉後期）の弟子との俗説があるが、これは誤りであるらしい。
　村正の作刀と徳川家とには浅からぬ関係があり、不吉な事が重なっている。
　その為徳川家及び譜代はこれを禁忌とし、逆に徳川恩顧の士は好んだ。
　また、幕末に於いては勤王倒幕の志士にもてはらされた為、村正の値が急騰し、偽物も多く作られた。
　
「ヨシカネ」
　吉包（よしかね）。
　古備前派（元歴(1184）以前の備前（現在の岡山県の一部）の刀工。実質は平安中期から鎌倉初期）と
　備前一文字派に同銘がある。

「ナガミツ」
　長船長光（おさふね　ながみつ）。初代は、備前長船派の祖である長船光忠（みつただ）の子。
　備前国長船村は吉井川の河口近くに位置した。鎌倉中期から起こり、室町時代には西国における一大軍事
　工業地帯となり、天正（1573〜1592；安土・桃山期）の頃までに数百人もの刀鍛冶が居住。
　長光については、文永（1264〜）・弘安・正応（〜1293）年紀のものが初代、永仁（1293〜）・正安（〜
　1302）年紀が二代と考えられている。
　その作には、名物「大般若（だいはんにゃ）長光」、名物「津田遠江（つだとおとうみ）長光」がある。
　
参考文献：『日本の刀剣』佐藤貫一・著／至文堂